ОБСУЖДЕНИЕ КНИГИ ЮРИЯ ЛУНИНА «ФИОЛЕТОВАЯ РЫБА»

«Мгновения какой-то высшей правды»: о рассказах Юрия Лунина

Журнал «Москва» и клуб «ЛитСоты» провели презентацию и обсуждение новой книги рассказов Юрия Лунина «Фиолетовая рыба». На встрече присутствовал автор, издатель, а также читатели.

«Челнок»: история издательства

По словам Григория Шувалова, редактора и создателя издательства «Челнок», сам проект появился благодаря Юрию Лунину. Дело было так. Как-то раз Григорию и поэту Сергею Бачинскому захотелось, чтобы книга Лунина стояла на полке. Только когда же ее издадут? Сколько лет еще ждать? «Давай издадим сами…» – решили поэты.

Затем они нашли изображение для обложки: фиолетовую рыбу Нико Пиросмани. Попросили критика Андрея Тимофеева написать предисловие. Осталось придумать название издательства. «Хотелось что-то связанное с рыбами… Карбас, например. Но это что-то северное, узко-локальное. А слово челнок – оно такое… многозначное». – пояснил Григорий Шувалов.

Григорий Шувалов

Лунинский подросток

Участники встречи отметили, что рассказы, собранные под одной обложкой, оставляют впечатление цельности. Один рассказ словно бы продолжает другой, составляя романное единство. Книга отражает видение молодого человека, подростка, ребенка. Взросление ребенка еще не произошло, оно только намечается.

По мнению Шувалова, когда читаешь рассказы Лунина, то вспоминается герой Сэлинджера. «Но он не пошел бы в храм, не стал бы помогать батюшке… Когда же читаешь «Через кладбище», на ум приходит Андрей Платонов. Присутствует и что-то мистическое – наверное, с Эдгаром По можно сравнить. Сохраняется и загадка, тайна… Не до конца понятно, что происходит».
Анастасия Чернова, ведущая клуба ЛитСоты, вспомнила молодых героев Шмелева и Никифорова-Волгина. «Однако им дано уже всё сразу. Реалии храма, православные традиции. Лунин же изображает наше время, его герой еще только должен найти смысл жизни, возможно, что он придет к Богу, обретет веру…»

Анастасия Чернова

Обсуждение рассказа «Бабочки»: два мира

Прозаик Людмила Семенова отметила у героя гордыню. Так герой рассказа «Бабочки» портит настроение своим друзьям – хорошей веселой компании. «Он хотел произвести эффект. Молодой максималист…» Анастасия Чернова возразила, что автор изображает два мира. С одной стороны – мир компании, благополучный и добрый. Всё бы хорошо. Но эти герои какими были, такими и останутся. Их жизнь ограничена вполне материальным горизонтом. Им достаточно простого оптимизма и песен вокруг костра. Герой же, от имени которого ведется повествование, имеет тягу к чему-то иному. Что-то его сильно беспокоит и тревожит. И это внутреннее смятение он пока не может адекватно выразить. Кроме того, в отличие от остальных персонажей, повествователь собой недоволен; анализируя себя, он сокрушается. В чем-то здесь по Блоку: «Ты будешь доволен собой и женой, своей Конституцией куцей… У поэта всемирный запой, и мало ему Конституций». Покаянное чувство у лирического героя Блока, как мы видим, все-таки отсутствует. В «Бабочках», не взирая на вспышки неловкого высокомерия (оно именно такое – неловкое, какое-то очень детское), герой больше сокрушается, чем любуется собой.

«Он бы хотел быть таким, как они. Но он не может!..» – пояснил Григорий Шувалов.

Обсуждение рассказа «Фиолетовая рыба»: есть ли что за пределами?

«Фиолетовая рыба» вызвала, пожалуй, наиболее напряженную дискуссию. Людмила Семенова указала на отсутствие нравственных основ. «Должен быть прорыв во что-то светлое, а здесь прорыв в сумасшедший дом». Юрий Лунин возразил, что «вера во что-то духовное, таинственное, важное – для мира прагматического может представляться безумием. Вера во что-то, что есть за пределами».

Ирина Митрофанова

Писатель Андрей Тимофеев, руководитель Совета молодых литераторов, также пояснил: «Здоровый мир – не все, что есть на этом свете. Сквозь него просвечивает тайна. Хотя бы потому, что мы все умрем. То, что мы умрем – уже наполняет жизнь фиолетовой рыбой». Также он порассуждал о соотношении в рассказах Лунина духовных прозрений и бытовых описаний. Как правило, в его произведениях после катарсиса следует возращение к обычному восприятию. «Остаться на том же пафосе, не снизить его – означает передать фальшивую ноту. Так устроена жизнь, она состоит из чего-то бытового, даже низкого. И только один процент – прозрение. Правда в том, чтобы с высокого пафоса уйти в бытовизм».

Прозаик Ирина Митрофанова обратила внимание на мифологичность рассказов Юрий Лунина: «Дочка с мамой – это же не реальные дочка с мамой. Это какие-то сирены, которые облачились в тела людей. Также я думала, что в финале «Фиолетовой рыбы» будет выход в сказку, в мистику. Что это мужской вариант «Русалочки». Например, Леша скажет, что он – Ихтиандр. А Ихтиандры не живут долго на земле. Если они выходят из моря на сушу, то в двадцать два года умирают. И это для них нормально…»

Григорий Шувалов дополнил мифологический ряд, указав, что «Три века русской поэзии» – своеобразная одиссея мальчика.

Людмила Семенова

Подводя итоги обсуждения, Анастасия Чернова вернулась к теме нравственных основ. Можно ли согласиться с тем, что автор их игнорирует? Ключевой для Анастасии стала фраза из «Бабочек»: «Я много плакал, бродя среди красоты, которой недостоин…». «Во многих рассказах есть описания красоты и состояния потрясенности перед миром, сотворенным Богом. «Три века русской поэзии», «Прудка», «Невидимый Ярославль» … Почему такие описания являются духово-нравственной основой? Существуют три уровня Богопознания. Первая ступень – это когда Бог познается через красоту окружающего мира. В житие святой Варвары показан именно такой случай. Девушка воспитывалась в языческой семье, она ничего не знала о едином Боге. Но она любовалась на звезды, вдыхала ароматы цветов, восхищалась красотой утреннего сада – и в ее сердце зародилось понимание, что непременно есть и Создатель такой соразмерной красоты. В рассказах Лунина ощущение Божественного начала мира, конечно, тоже присутствует. И это очень важно…

В конце встречи автор рассказал о том, как работает над своими произведениями и к чему стремится.

О пути своего героя

Писатель – это путь. Для меня в этом смысле примером стал русский поэт Александр Блок. Он начал со стихов о Прекрасной даме. Его лирический герой, молодой одаренный человек, находился во внутреннем волшебном мире ожидания встречи с прекрасной женщиной. Этот человек проходит путь и вырастает до очень большой поэтической всеохватности. От замкнутости в мечтах – он врастает в землю, говорит уже о судьбах народа.

В моей повести «Невидимый Ярославль» идет борьба: герой как ребенок еще цепляется за свой придуманный иллюзорный мир. Но настоящий мир его уже зовет. Говорит: Посмотри, твой мир здесь, тебе здесь жить.

При этом если человек захочет сразу стряхнуть с себя подростковый наив, пройти мимо него то, мне кажется, он не достигнет этой огромной всеохватности. Надеюсь, что постепенно, при поддержке издательства «Челнок», я буду продолжать писать произведения. Расти, выходить на большие масштабы и тематику.

Про название сборника.

Юрий Лунин

Если у основных рассказов предметный план отличается реалистичностью изображения, то два рассказа – «Времена дня» и «Фиолетовая рыба» – более метафорические, притчевые. Они задают образный смысловой тон всей подборке. Поэтому книга получила название по этому рассказу. Кроме того, наивный детский взгляд Пиросмани мне близок.

«Хотел быть предельно честным»

Конечно, работая, писатель может передать и что-то больное из себя. Но как автор я верю, что если ты стремишься быть честным, желаешь раскрыть внутренний мир человека, твое произведение не может стать вредным для читателя. Вред происходит тогда, когда, человек пестует в себе несовершенство, что-то низменное и деструктивное. Если что-то слабое в текст попало – то попало оно в исповедальном ключе, а не в вирусно-заразном. Я преследовал цель быть предельно честным. Но это моя надежда.
Молодым людям важна эта честность. Важно, чтобы их проблемы, в том числе, максимализм, были замечены и озвучены. Еще вспоминаю Кафку. При всей болезненности его фантазий, мне он очень нравится. Дороги и те моменты, в которых раскрывается его болезненный и травматический опыт. На фундаменте чего-то травматического, неправильного, человек, преследующий благую духовную цель, все-таки может выстроить что-то мудрое и глубокое.

Про создание рассказов

Во время написания каждого я чувствовал физически, как энергия из меня переходит в текст. В жизни бывают такие мгновения… секунды, когда время отменяется. Отменяются обычные законы. Может быть, великим людям или гениям эта реальность, которая буквально на секунды приоткрывается, доступна на более долгий срок. Они могут находиться там. Таков был Пушкин, Бах, Моцарт… В моем случае эти пронзительные мгновения подобны маленьким отверстиям в непроницаемой занавеси, сквозь которые светит иное.
Эти мгновения в жизни – самые дорогие и подлинные. И рассказы являются обрамлением того мгновения, которое я хочу передать. Мгновения какой-то высшей правды.

Смотрите также: запись вечера на канале ПРАВБЛОГ 

 

 

Анастасия Чернова

Анастасия родилась в Москве

Читайте также: