МИТРОПОЛИТ СЕРАФИМ ЧИЧАГОВ: ВСЕГДА БЫТЬ ОКОЛО ВАС…

Татьяна ЧЕРНОВА

«ВСЕГДА БЫТЬ ОКОЛО ВАС…»
Митрополит Серафим Чичагов

Зима в тот год была обычная: с температурными перепадами. Жители Москвы и Петербурга и обсуждать уже капризы природы перестали. Уходишь утром из дома в лютый мороз, вечером возвращаешься с насквозь промокшим от дождя зонтом – к такому привыкли.

Но один январский день той далекой уже зимы 1991 -ого года все же заставил о себе говорить. Из Петербурга сообщили о разразившейся грозе. Ночью над городом гремел гром, сверкали молнии. А днем по улицам были торжественно пронесены обретенные и переданные Церкви мощи преподобного Серафима Саровского. Почти месяц они почивали в Александро-Невской Лавре. Затем прибыли в Москву, в Кафедральный Богоявленский собор. Более полугода днем и ночью поклониться величайшему подвижнику благочестия шли москвичи и паломники со всей страны.

«Ублажаем тя, преподобие отче Серафиме…», — пел народ, встречая и провожая его честные мощи, обходившие затем крестным ходом русские города.

Началось, по сути, второе всенародное прославление святого. Издавалось и пересказывалось его житие. Во время совершения Божественной литургии Преподобный удостоился видения Христа Спасителя. 12 раз его посещала Пресвятая Дева, 17 лет жил один в лесной келье, почти три года молился на камне, кормил из рук дикого медведя, 16 лет провел в затворе. Потом утешал, наставлял, исцелял обращавшихся к нему за помощью…

Одновременно ожило Дивеево, женский монастырь, с которым были связаны молитвы и попечения Преподобного и куда наконец прибыли его честные мощи. Появилось репринтное издание «Летописи Серафимо-Дивеевского монастыря», написанной в конце 19 века. Составил ее, как значилось на титульном листе, архимандрит Серафим /Чичагов/.
Так в наше сознание вошло еще одно имя. И мы, в который уже раз, могли задуматься о непостижимом Промысле Божием.

Почему именно ему, архимандриту Серафиму /Чичагову/, довелось стать летописцем, увековечить все наиболее значимые события в монастырях Сарова и Дивеева, первому дать исчерпывающее описание жизни и подвигов преподобного Серафима? Между началом их жизненного пути пролегло расстояние в сто лет. Но не только время разделяет.

Преподобный Серафим Саровский, родившийся в купеческой семье в провинциальном Курске, уже юношей избрал для себя путь монашеской жизни, навсегда покинул родительский дом и поселился в Саровском, близ Нижнего Новгорода, мужском монастыре. С этого момента для молодого послушника и начались долгие годы молитвенных и аскетических подвигов.
Отец Серафим /в миру Леонид Михайлович Чичагов/ родился в столичном Санкт-Петербурге. Он принадлежал к одному из знатных дворянских родов. Среди его представителей государственные деятели и военные, ученые и мореплаватели.
Всматриваясь в биографию Чичагова, трудно поверить, что жизнь одного человека может вместить столько событий и столь решительных перемен.

Воспитанный в среде военной аристократии, Леонид Михайлович Чичагов стал офицером-артиллеристом. Он был участником всех основных сражений русско-турецкой войны, из которой вышел без единого ранения, а за свои военные, не только ратные, но и научные труды был удостоен 10 российских и иностранных орденов, произведен в чин полковника.

Врачам он известен как автор двухтомника «Медицинские беседы». В его основе – разработанная и проверенная на практике система лечения организма лекарствами растительного происхождения. Удачно складывалась и семейная жизнь. Вместе с женой Натальей Николаевной Чичагов воспитывал четырех дочерей.

Казалось, все было определено шло по трудной, но проложенной еще предками дороге. Но вот военно-аристократическая среда оставлена, покинут свет. Полковник Леонид Чичагов принимает священный сан, а после смерти жены – монашество. При пострижении он наречен Серафимом.

Изменяются внешние обстоятельства, меняется окружение, появляются новые обязанности. Но жизнь Чичагова по-прежнему насыщена событиями и переменами. Ему приходится много ездить, обустраивать храмы, налаживать церковную жизнь, заниматься исследовательской и издательской работой, отстаивать православную веру.
Достаточно только перечислить места, где довелось служить о.Серафиму. Он был настоятелем московских храмов, монастырей в Суздале и Новом Иерусалиме. По возведении в сан епископа служил в Сухуми, Орле, Кишиневе, Твери, в послереволюционном переименованном Петрограде, Москве. В истории России никогда не было спокойных времен. Нам всегда было трудно. 

Но в жизни преподобного Серафима Саровского не найти примет исторической эпохи. Хотя в современной ему действительности происходили события, угрожающие самому существованию нашего государства, способные будоражить сознание, ломать и подчинять себе человека. Это две русско-турецкие войны, крестьянский бунт под предводительством Емельяна Пугачева, отечественная война 1812 года, восстание декабристов…

Преподобный Серафим жил как бы вне времени. В нем не было ничего мирского.
Отец Серафим /Чичагов/, напротив, был непосредственным участником военных действий, политических и церковных преобразований. Убежденный монархист и верноподданный Государя Императора, он испытал трагические последствия крушения государства в 1917 году. Познал и внутрицерковную смуту, и гонения со стороны новых правителей.
Митрополит Серафим неоднократно подвергался арестам, тюремным заключениям и ссылкам. В один из арестов ему вменялась в вину организация прославления преподобного Серафима Саровского.

Отец Серафим /Чичагов/, действительно, первым поставил вопрос о канонизации Саровского старца. Этому предшествовали чудесные явления.
Саровскую пустынь отец Серафим посетил еще будучи московским священником, оттуда он перебрался в Дивеево. Игумения женского монастыря проводила к домику, где жила монахиня Пелагия, в миру Паша, которая лично встречалась с Преподобным и хорошо помнила его.

«Едва я вошел к ней, – вспоминал о.Серафим, – как Паша, лежавшая в постели /она была старая и больная/, воскликнула: «Вот хорошо, что ты пришел, я тебя давно поджидаю: преподобный Серафим велел тебе передать, чтобы ты доложил Государю, что наступило время открытия его мощей, прославления». Я ответил Паше, что по своему общественному положению не могу быть принятым Государем и передать ему в уста то, что она мне поручает… На это Паша сказала: «Я ничего не знаю, передала только то, что мне повелел преподобный».

Долго о.Серафим обдумывал слова старицы, и вдруг его пронзила мысль, что можно записать устные рассказы, ознакомиться с архивами монастырей, систематизировать весь материал, напечатать, а затем преподнести Императору.
Так было положено начало канонизации, которая состоялась при личном искреннем участии всей Царской Семьи.
Отец Серафим был занят организацией торжеств, входил в комиссию по освидетельствованию мощей святого. Ему было поручено составить Акафист. И слова «Радуйся, преподобие Серафиме, Саровский чудотворче» мы произносим вслед за отцом Серафимом /Чичаговым/.

Внешние обстоятельства и внешние события жизни… Это мы придаем им большое, даже слишком большое значение. И, наверное, потому, что не видим внутренней, глубинной, духовной стороны нашей жизни и жизни вообще. Телесное око не способно узреть причины, по которым боевой офицер-священник-монах и митрополит Серафим/Чичагов/ стал близок смиренному иноку Саровской обители. Их разделяло столетие.

Они по-разному жили и по-разному служили Богу. Каждый шел к Нему своим земным путем. И все же они встретились. Первая встреча состоялась еще в этом мире.

Случилось это в одной из комнат Дивеевских корпусов. Отец Серафим /Чичагов/ только что закончил работу над Летописью, «в келью вошел преподобный Серафим, и я увидел его как живого. У меня ни на минуту не мелькнуло мысли, что это видение – так все было просто и реально. Но каково же было мое удивление, когда батюшка Серафим поклонился мне в пояс и сказал: «Спасибо тебе за летопись. Проси у меня все, что хочешь за нее». С этими словами он подошел ко мне вплотную и положил свою руку мне на плечо. Я прижался к нему и говорю: «Батюшка, дорогой, мне так радостно сейчас, что я ничего другого не хочу, как только всегда быть около вас». Батюшка Серафим улыбнулся мне в знак согласия и стал невидимым, Только тогда я сообразил, что это было видение. Радости моей не было конца».

Арестованный за организацию прославления Серафима Саровского, митрополит Серафим /Чичагов/ провел в Бутырской тюрьме несколько месяцев и был освобожден по ходатайству Св.Патриарха Тихона. Но через несколько лет его снова арестовали.
Случилось это в 1937 году. К этому времени владыка Серафим был уже уволен на покой и жил на даче недалеко от станции Удельная Казанской железной дороги. 82-летний старец был всецело предан молитвам и духовным размышлениям. Из-за болезни он почти не выходил из дома, а к моменту ареста не вставал с постели. Из дома его вынесли на носилках и в машине «скорой помощи» доставили в Таганскую тюрьму.

Из дома его вынесли на носилках и в машине «скорой помощи» доставили в Таганскую тюрьму.

Несколько недель физически беспомощный умирающий человек подвергался допросам и издевательствам. Наконец ему был вынесен смертный приговор.
11 декабря 1937 года митрополит Серафим /Чичагов/ был расстрелян в дубовой роще близ подмосковной деревни Бутово.
Еще за сорок лет до своей кончины отец Серафим, похоронив свою жену на монастырском кладбище в Дивеево, приготовил там и для себя место.

Но по Воле Божией ему суждено было пройти скорбным путем исповедника и принять мученическую кончину в никому неизвестном Бутове, где были насильственно умерщвлены и похоронены в общей могиле многие и многие русские православные люди.
Тогда уже не было Дивеевского монастыря, не было и мощей прославленного угодника Божия Серафима Саровского.
Организаторы массовых убийств, видимо, надеялись истребить христианство, закопать его в землю на большом безымянном кладбище.

Но, умирая телом, мы продолжаем жить духом. Эту истину можно не признавать, можно ее ненавидеть и запретить говорить о ней вслух. Но отменить ее никто не может.

Спустя десятилетия было восстановлено Дивеево, обретены мощи Серафима Саровского, а митрополит Серафим /Чичагов/ был прославлен Русской Церковью в лике святых.
Так исполнилось его желание, высказанное преподобному Серафиму: «я ничего другого не хочу, как только всегда быть около вас».